اسماء در مقام فعلیّت
هر اسمی از اسماء الهی به حسب اصل مقدم بر مظاهر است و مقوم و قیوم آنهاست ولی به حسب تعین متأخر از آنهاست. ظهور اسم الله در قلب، به مشاهده، سالک میبیند که اسماء مختلف هستند و سعه و ضیق و احاطه هر اسمی تابع مظهر و مرآتی است که در آن ظهور میکند.