حجاب

یکی از موانع ما برای رسیدن به مقام قرب امام عصر علیه‌السلام، انیّت و غلبهٔ هوی نفس است که همان حجاب اکبر می‌باشد. امّا حجاب به دو قسم ظلمانی و نورانی تقسیم می‌گردد، حجاب ظلمانی که به رذایلی از قبیل کبر، حرص، حسد و… اطلاق می‌شود، اما حجاب نورانی که در باب طاعات و عبادات وارد می‌شود و از درجه اهمیت زیادی برخوردار است، شناخت حجب نورانی ازآن‌جهت اهمیت دارد که تشخیص آن به دلیل پوشیده بودن و مشهود نبودن مشکل است، مثل تکیه بر دانش دینی و اعتماد بر عبادات از قبیل داشتن حساب تعداد نماز و روزه و قرآن، به رخ کشیدن عبادات در برابر دیگران، لذا هر آفتی که در کارهای خوب و طاعات و عبادات وارد می‌شود آن‌ها را فاسد کرده و از بین می‌برد، درحالی‌که حجب ظلمانی از اوّل معلوم هستند، چراکه از نفس امّاره برمی‌خیزد و منشأ آن معصیت کردن است. لذا برای رسیدن به وصال حضرت ولی‌عصر علیه‌السلام یک حجاب اکبر وجود دارد که همان منیّت است و تا زمانی که به‌کلی برطرف نشود مانع رسیدن به محبوب خواهد بود.